以茶為禮

黃山是名茶之鄉，中國的十大名茶中的「黃山毛峰」、「祁門紅茶」、「太平猴魁」都是出自黃山，而徽州民間婚俗「四道茶」，是黃山人最為普及和注重的茶事。
「以茶為禮」是指以茶葉作為聘禮，是茶與婚姻習俗相結合的一種特殊形式。這種風俗，起源於唐宋，盛行和發展於明清。宋代著作《品茶錄》中說：「種茶樹下必下子，若移植則不復生子，故俗聘婦，必以茶為禮，義固有取。」古人以栽種茶必須下籽，隱喻結婚就要生子，並以茶樹不可移植的特點作為婚姻篤定、愛情專一的象徵。

空間建築

徽州民居講究自然情趣和山水靈氣，房屋佈局重視與周圍環境的協調，自古有『無山無水不成居』之說。徽州古民居大多坐落在青山綠水之間，依山傍水，與亭、台、樓、閣、塔、坊等建築交相輝映，構成『小橋、流水、人家』的優美境界。
例如黟縣宏村，背靠古木參天的雷崗山，前臨風光旖旎的南湖，傍依碧水縈迴的浥溪河，整個村落設計成牛形，景色極為秀麗，有『中國畫裡的鄉村』之稱。

文房四寶

文房四寶『筆、墨、紙、硯』是所有人都知道的文書工具，但這四個中國文化獨有的寶物，卻很少人知道來歷。文房四寶之中，墨的製造中心之一，便是在黃山屯溪區，徽墨在工藝上不停創新、發展，許多新的品種，像是茶墨、青墨、朱砂墨、五彩墨等，讓徽墨本身成為一種綜合性的藝術珍品。
其他三樣筆紙硯，主要的製造中心也都在安徽境內，大安徽地區已經成為文房四寶的首要產地了，就算不寫書法，來這裡選一組當作收藏品，也是相當藝術的選擇。

三雕工藝

『徽州三雕』指磚雕、木雕、石雕。始作於唐、宋，盛於明、清。從明代中葉到清代末期，三四百年間爭奇鬥豔，是中國民間雕刻史上的傳奇。三雕使用的地方，正是徽派建築中的古民居、古祠堂、古牌『三絕』。
這些古建築門樓、門罩等構件上幾乎遍飾精細的雕刻，用木、磚、石雕成，精雕細琢，極具歷史和藝術價值。